Un număr tot mai mare de vizitatori se îndreaptă către Muzeul Sanxingdui din Guanghan, provincia Sichuan, în ciuda pandemiei de COVID-19.

Luo Shan, un tânăr recepționer de la locul de desfășurare, este adesea întrebat de sosirile dimineața devreme de ce nu găsesc un paznic care să le arate.

Muzeul angajează niște ghizi, dar aceștia nu au reușit să facă față afluxului brusc de vizitatori, a spus Luo.

Sâmbătă, peste 9.000 de oameni au vizitat muzeul, de peste patru ori mai mult decât într-un weekend obișnuit. Vânzările de bilete au ajuns la 510.000 de yuani (77.830 USD), al doilea cel mai mare total zilnic de la deschidere în 1997.

Creșterea numărului de vizitatori a fost declanșată de o transmisie în direct a relicvelor excavate din șase gropi de sacrificiu recent descoperite la situl Ruinelor Sanxingdui. Transmisia a fost difuzată pe China Central Television timp de trei zile, începând cu 20 martie.

La fața locului, peste 500 de artefacte, inclusiv măști de aur, articole din bronz, fildeș, jad și textile, au fost dezgropate din gropi, care au o vechime de 3.200 până la 4.000 de ani.

Difuzarea a alimentat interesul vizitatorilor pentru numeroasele artefacte descoperite mai devreme pe site, care sunt expuse la muzeu.

Situat la 40 de kilometri nord de Chengdu, capitala Sichuan, situl se întinde pe 12 kilometri pătrați și conține ruinele unui oraș antic, gropi de sacrificiu, cartiere rezidențiale și morminte.

Cercetătorii cred că situl a fost înființat între 2.800 și 4.800 de ani în urmă, iar descoperirile arheologice arată că a fost un centru cultural foarte dezvoltat și prosper în vremurile străvechi.

Chen Xiaodan, un arheolog de top din Chengdu, care a participat la săpăturile de pe site în anii 1980, a spus că a fost descoperit accidental, adăugând că „părea să apară de nicăieri”.

În 1929, Yan Daocheng, un sătean din Guanghan, a dezgropat o groapă plină cu artefacte de jad și piatră în timp ce repara un șanț de canalizare pe marginea casei sale.

Artefactele au devenit rapid cunoscute printre anticariații sub numele de „Jadeware din Guanghan”. Popularitatea jadului, la rândul său, a atras atenția arheologilor, a spus Chen.

În 1933, o echipă arheologică condusă de David Crockett Graham, care a venit din Statele Unite și a fost curator al muzeului West China Union University din Chengdu, s-a îndreptat către șantier pentru a efectua prima lucrare oficială de săpătură.

Începând cu anii 1930, mulți arheologi au efectuat săpături în locație, dar toate au fost în zadar, deoarece nu s-au făcut descoperiri semnificative.

Descoperirea a venit în anii 1980. Rămășițele unor palate mari și părți ale zidurilor de est, vest și sudic ale orașului au fost găsite la fața locului în 1984, urmate doi ani mai târziu de descoperirea a două gropi mari de sacrificiu.

Descoperirile au confirmat că locul adăpostește ruinele unui oraș antic care era centrul politic, economic și cultural al Regatului Shu. În antichitate, Sichuan era cunoscut sub numele de Shu.

Dovada convingătoare

Situl este considerat una dintre cele mai importante descoperiri arheologice făcute în China în timpul secolului al XX-lea.

Chen a spus că, înainte de efectuarea lucrărilor de excavare, se credea că Sichuanul are o istorie de 3.000 de ani. Datorită acestei lucrări, acum se crede că civilizația a venit în Sichuan acum 5.000 de ani.

Duan Yu, un istoric al Academiei Provinciale de Științe Sociale din Sichuan, a spus că situl Sanxingdui, situat pe cursul superior al râului Yangtze, este, de asemenea, o dovadă convingătoare că originile civilizației chineze sunt diverse, deoarece scoate în evidență teoriile potrivit cărora râul Galben a fost singura origine.

Muzeul Sanxingdui, situat lângă râul liniștit Yazi, atrage vizitatori din diferite părți ale lumii, care sunt întâmpinați de vederea unor măști mari de bronz și capete umane din bronz.

Cea mai grotească și uluitoare mască, care are 138 de centimetri lățime și 66 de cm înălțime, prezintă ochi proeminenți.

Ochii sunt înclinați și suficient de alungiți pentru a găzdui doi globi oculari cilindrici, care ies 16 cm într-o manieră de exagerare extremă. Cele două urechi sunt complet întinse și au vârfuri în formă de evantai ascuțiți.

Se fac eforturi pentru a confirma că imaginea este cea a strămoșului poporului Shu, Can Cong.

Potrivit documentelor scrise din literatura chineză, o serie de curți dinastice s-au ridicat și au căzut în timpul Regatului Shu, inclusiv cele fondate de liderii etnici din clanurile Can Cong, Bo Guan și Kai Ming.

Clanul Can Cong a fost cel mai vechi care a înființat o curte în Regatul Shu. Potrivit unei anale chineze, „Regele său avea ochi proeminenți și a fost primul rege proclamat din istoria regatului”.

Potrivit cercetătorilor, o apariție ciudată, cum ar fi cea prezentată pe mască, ar fi indicat oamenilor Shu o persoană care deține o poziție ilustră.

Numeroasele sculpturi din bronz de la Muzeul Sanxingdui includ o statuie impresionantă a unui bărbat desculț, purtând glezne, cu mâinile strânse. Cifra are 180 cm înălțime, în timp ce întreaga statuie, despre care se crede că reprezintă un rege din Regatul Shu, are aproape 261 cm înălțime, inclusiv baza.

Veche de peste 3.100 de ani, statuia este încoronată cu un motiv de soare și se mândrește cu trei straturi de „îmbrăcăminte” strânsă, cu mâneci scurte, din bronz, decorate cu un model de dragon și suprapuse cu o panglică în carouri.

Huang Nengfu, regretatul profesor de arte și design la Universitatea Tsinghua din Beijing, care a fost un eminent cercetător al îmbrăcămintei chinezești din diferite dinastii, a considerat că haina este cea mai veche haină de dragon existentă în China. De asemenea, a crezut că modelul prezintă renumita broderie Shu.

Potrivit lui Wang Yuqing, un istoric de îmbrăcăminte chinez din Taiwan, îmbrăcămintea a schimbat viziunea tradițională conform căreia broderia Shu își are originea la mijlocul dinastiei Qing (1644-1911). În schimb, arată că provine din dinastia Shang (c. secolul XVI-sec. XI î.Hr.).

O companie de confecții din Beijing a produs un halat de mătase care să se potrivească cu statuia împodobitoare a bărbatului desculț în glezne.

O ceremonie pentru a marca finalizarea robei, care este expusă la Muzeul de brocart și broderie Chengdu Shu, a avut loc în Sala Mare a Poporului din capitala Chinei în 2007.

Articolele din aur expuse la Muzeul Sanxingdui, inclusiv un baston, măști și decorațiuni cu foi de aur în formă de tigru și pește, sunt cunoscute pentru calitatea și diversitatea lor.

Meșteșugul ingenios și rafinat, care necesită tehnici de prelucrare a aurului, cum ar fi măcinarea, turnarea, sudarea și daltuirea, a intrat în realizarea articolelor, care prezintă cel mai înalt nivel de tehnologie de topire și prelucrare a aurului din istoria timpurie a Chinei.

Miez de lemn

Artefactele expuse la muzeu sunt realizate dintr-un aliaj de aur și cupru, aurul reprezentând 85% din compoziția lor.

Trestia, care are 143 cm lungime, 2,3 cm diametru și cântărește aproximativ 463 de grame, este formată dintr-un miez de lemn, în jurul căruia este înfășurată o foiță de aur bătută. Lemnul s-a degradat, lăsând doar reziduuri, dar foita de aur rămâne intactă.

Designul prezintă două profile, fiecare al unui cap de vrăjitor cu o coroană în cinci puncte, purtând cercei triunghiulari și zâmbete largi. Există, de asemenea, grupuri identice de modele decorative, fiecare prezentând o pereche de păsări și pești, spate în spate. O săgeată se suprapune gâtului păsărilor și capetelor de pește.

Majoritatea cercetătorilor cred că un baston era un element important în regalia anticului rege Shu, simbolizând autoritatea sa politică și puterea divină sub domnia teocrației.

Printre culturile antice din Egipt, Babilon, Grecia și Asia de Vest, un baston era considerat în mod obișnuit simbolul celei mai înalte puteri de stat.

Unii cercetători speculează că trestia de aur din situl Sanxingdui ar fi putut proveni din nord-estul sau vestul Asiei și a rezultat din schimburile culturale între două civilizații.

A fost dezgropat pe amplasament în 1986, după ce Echipa Arheologică Provincială Sichuan a luat măsuri pentru a opri o fabrică locală de cărămidă care săpa zona.

Chen, arheologul care a condus echipa de săpături de la fața locului, a spus că, după ce a fost găsit bastonul, a crezut că este făcut din aur, dar le-a spus privitorilor că este cupru, în cazul în care cineva ar încerca să scape cu el.

Ca răspuns la o solicitare din partea echipei, guvernul județului Guanghan a trimis 36 de soldați să păzească locul unde a fost găsit bastonul.

Starea proastă a artefactelor expuse la Muzeul Sanxingdui și condițiile lor de înmormântare indică faptul că acestea au fost arse sau distruse intenționat. Un incendiu mare pare să fi făcut ca obiectele să devină carbonizate, rupte, desfigurate, vezicule sau chiar să se fi topit complet.

Potrivit cercetătorilor, în China antică era o practică obișnuită să aprindă ofrande de sacrificiu.

Locul unde cele două gropi mari de sacrificiu au fost dezgropate în 1986 se află la doar 2,8 kilometri vest de Muzeul Sanxingdui. Chen a spus că majoritatea exponatelor cheie de la muzeu provin din cele două gropi.

Ning Guoxia a contribuit la poveste.

huangzhiling@chinadaily.com.cn